月明洞(ウォルミョンドン)自然聖殿の岩の造景は、

この世のどこにもない岩の造景の様式です。

鄭明析牧師は巨大な岩を垂直に立てて岩の造景を積みましたが、

土木工事と岩の造景に関連して直接仕事をしたことのある人たちは

どうやってあのように造ることができるのか驚きます。

必ずしも岩の造景の仕事をしたことがなくても、

全体的な姿がこの上なく調和をなして、

多くの人たちが見て感嘆し驚きます。

今の月明洞(ウォルミョンドン)の岩の造景は、

それこそ「素敵だ」という言葉では足りないくらいの感嘆が出ますが、

この岩の造景を造るために動員された専門家はいませんでした。

ただ鄭明析牧師が祈って行ないながら一つずつ会得して岩を積みました。

最初は岩の造景を積む専門家たちが配置されましたが、

鄭明析牧師が神様に受けた構想で岩の造景を造ることができる人はいませんでした。

またすべての状況と環境が

鄭明析牧師が直接岩の造景をするしかないようになりました。

それで鄭明析牧師は今までどこの誰もやってみたこともない

岩の造景を造るようになりました。

最初は構想どおりどうやって岩を置いたらいいのか、まったく感覚がつかめませんでした。

しかし多くの失敗を重ね、ついに岩を置く原理を悟りました。

それはすなわち鱗(うろこ)状積むことでした。

鄭明析牧師は岩を魚の鱗式に積みあげていきました。

両側を下げて、下に下げて、真ん中だけが出るように積みました。

しかし初めは地面を堅くすることを知らず、

鱗状に幾重にも積んで何度か失敗しました。

下を下げることがなぜ重要だったのかというと、

土だけを入れて上から叩いて固め

針も入らないほどに造りましたが、

雨さえ降れば地面がぶよぶよになって岩が倒れたからです。

鄭明析牧師は鱗状にして、下には石を敷く原理を分かって

そのときからは失敗せずうまく積んでいきました。

そして岩の造景の間には木を植えなければならなかったけれど

木を植えることは石を置くことよりは易しかったです。

大きい木ではなく、ツゲ(花の名前)のような木を岩を掘って土を入れ植えました。

鄭明析牧師は続けて作業しながら、ほぼ岩を立てることにおいて道士になりました。

岩をつかめば道士になって、の岩はどこに置くべきか分かって、

ぴったり合う場所に持っていって置きました。

見ればすでにあの岩はあそこに、この岩はここに置けば良いという感じがきました。

だから少し働いても目立つほど作業が非常に早く進みました。

そのようにして神様から受けた岩の造景の構想をなし遂げました。

このように鄭明析牧師は岩をふさわしい位置に配置するように

人の配置もあちこちにします。

皆合う位置があり、その時ごとに配置すると

丈夫に建てられた岩の造景のように人々も固く立てられました。

- 1998年6月22日 鄭明析牧師の明け方の御言葉より

월명동 자연성전의 돌조경은 세상 어디에도 없는 돌조경 양식입니다.
정명석 목사는 거대한 돌들을 수직으로 세워서 돌조경을 쌓았는데,

토목공사와 돌조경에 관련되어 직접 일을 해본 사람들은

어떻게 저렇게 만들 수 있는지 놀라워합니다.
꼭 돌조경 일을 안 해봤어도 전체적인 모습이 조화롭기 그지없어,

많은 사람들이 보면 감탄하고 놀라워합니다.

지금의 월명동 돌조경은 그야말로 ‘멋지다’라는 말이

모자랄 정도로 감탄이 나오지만, 이 돌조경을 만들기 위해

동원된 전문가는 없었습니다.

오로지 정명석 목사가 기도하고 행하면서 하나씩 터득하며 돌을 쌓았습니다.
처음에는 돌조경을 쌓을 전문가들이 배치되었지만 정명석 목사가 하나님께 받은

구상으로 돌조경을 만들어줄 사람은 없었습니다.

그리고 모든 상황과 여건들이 정명석 목사가 직접 돌조경을 하도록 돌아갔습니다.

그래서 정명석 목사는 지금껏 어느 누구도 시도해 보지도 않은

돌조경을 만들게 되었습니다.

처음에는 구상대로 어떻게 돌을 놓아야 할지 전혀 감이 잡히지 않았습니다.

그러다 많은 실패를 거듭하여 드디어 돌 놓는 원리를 깨달았습니다.
그것은 바로 비늘 달기로 쌓는 것이었습니다.
정명석 목사는 돌을 생선의 비늘식으로 쌓아 올라갔습니다.
양쪽을 물리고, 밑에 물리고, 가운데만 나오게 쌓았습니다.
그런데 처음에는 밑을 튼튼하게 하는 것을 몰라 비늘로 층층히만 쌓다가

여러 번 실패를 하였습니다.
밑을 물리는 것이 왜 중요했냐면 흙만 갖다 찜빠질을 해서

바늘도 안 들어가게 만들었는데도,

비만 오면 물렁물렁해져 돌들이 넘어졌기 때문입니다.
정명석 목사는 비늘 달기를 하면서 밑에는 돌을 까는 원리를 알아서

그때부터는 실패하지 않고 잘 쌓아 나갔습니다.
그리고 돌조경 사이에는 나무를 심어야 했는데 나무 심는 것은

돌을 심는 것보다는 수월했습니다.

큰 나무 말고 회양목 같은 나무를 돌을 파내고 흙을 놓고 심었습니다.

정명석 목사는 계속 일 하면서 거의 돌 놓는데 도사가 되었습니다.
돌을 잡으면 도사가 되어서 이 돌은 어디에 놓아야 할지

알아 맞는 자리에  딱 갖다 끼웠습니다.

쳐다보면 벌써 저 돌은 저기로, 이 돌은 여기로 놓아야 하는 느낌이 왔습니다.
그래서 조금 일했는데도 표가 확 나서 일의 진도가 빨리 빨리 나갔습니다.
그렇게 하나님께 받은 돌조경의 구상을 이루고야 말았습니다.

이와 같이 정명석 목사는 돌을 제 위치에 배치시키듯

사람의 배치도 여기저기에 시킵니다.
모두들 맞는 자리가 있어 그때그때 배치시키면

튼튼하게 세워진 돌조경처럼 사람들도 굳건히 세워졌습니다.


- 1998년 6월 22일 정명석 목사님의 아침말씀 中 -